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唐风月影

 作者:吴智丽     来源:渝怀局指      浏览次数:  时间:2018-09-08 10:14:34  【字体:

 唐朝人对月亮向来情有独钟,王公贵族,街头市井无不垂青于迷人月色。诗里写的是月亮、曲中唱的是月亮,就连酒中也少不了几分月色朦胧。钟情于月亮何至于此,唐人创立中秋节以此回味浓浓相思。那轮将圆之月,那番新秋之景经久不息,迢迢动人。

《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”,传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,自此民间有了赏月过节的习俗。“中秋”一词最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。古人过中秋少不了“观月”、“作诗”、“饮酒”、“团圆”,今人虽不见古时之月,今天的月亮又何尝不照耀着古时之人,所谓“人生代代无穷已,江月年年望相似”。那轮不染纤尘之圆月,兆示着多少人间团圆。

 中秋佳节自是少不了“观月”的习俗,要想在中秋之夜饱览迷人月色,观月的方位角度就颇有讲究,唐人观月更是如此,有人登高望月,一如赵嘏“独上江楼思渺然,月光如水水如天”;有人临江望月,一如杜甫“星垂平野阔,月涌大江流”;有人林间望月,一如王维“深林人不知,明月来相照”,月亮成了诗人心中之景,如影随形,抚动情思。楼中之月、水中之月、林中之月各有千秋,不同的意象组合牵动着是人不同的情思与感慨,或是道不尽的离愁别绪,或是参不透的世间哲理,亦或是吟不完的相思之苦。一轮清月,自此多情。

 唐人观月自是少不了吟诵“作诗”。唐诗中涉及月亮的诗作之多,意向之丰富,诗人群体之庞大堪比史上之最。不少吟诵月亮的诗句成了亘古不变的民族记忆,李太白“小时不识月,呼作白玉盘”,长大后月下独酌“举杯邀明月,对影成三人”,偶尔也会凭窗而叹“举头望明月,低头思故乡”。李太白诗中的月亮是活泼的,杜甫诗中的月亮是相思的。“露从今夜白,月是故乡明”,望着月亮,思念着手足,就连眼中的月色在相思之苦中也变得黯然失色,一切景语皆情语,足见杜甫用情至深。“片云天共远,永夜月同孤”,一个“孤”字道出了诗人孤身旅居在外,只能与月亮相依为伴的辛酸感慨。

 月是诗中之月,更是酒中之月。自古中秋就有饮桂花酒的习俗,桂花十里飘香,借酒吟诗作赋,再加上空中一轮清月,自是一番美景,一番佳话。桂花象征着子孙昌盛,富贵祥和,团圆之夜饮此酒作乐更是一番美谈。桂花酒一年之中都可以酿造,但酿造的佳期却在金秋八月,金秋时节,恰逢中秋,月中桂树隐约可见,月下离人团聚畅饮。唐代诗人中,酷爱桂花酒莫过于白居易,《东城桂》、《厅前桂》、《忆江南》都是吟诵桂花酒的佳作。他在《东城桂》中调侃道“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”饮酒之余不忘作乐。

 月是团圆月,皓月当空,纤尘不染,自是离愁相思的好光景。纵览唐人诗歌,中秋望月思乡之作比比皆是,描写团圆景象的少之又少,私下揣测,与亲人共度佳节自是忘记了诗中的离愁与悲凉,谈笑风生,欢歌笑语带走了离愁,冲淡了相思,诗歌中的盈盈情思只当身处异乡,孤身一人时再拿出来细细玩味吧。


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